節分を越え、少しずつ春の息吹が感じられる頃となりました。
膨らみ始めた桜の芽は、今か今かと春の陽気を待ち望んでいます。

先日、雪解け水を舐めていた野良猫が、新しい家族を連れて歩いていました。
寒い季節を越えられたようで、ほっと胸を撫で下ろした私です。

二月は如月。
如月という言葉は、「寒さを越えて、春を迎えるために動く」という意味が込められています。
まさに私たちも今、そうして動き出そうとしている時期でしょう。
節分で鬼（きさらぎ）を祓い、月を如（ととの）える。
古くから節目の時と考えられていたのですね。

ところで春といえば・・
恋が実る、または恋の予感を「春」と喩えたりしますね。
2月のイベントといえば、そういうことも想像してしまいます

日に日に秋が深まる頃となりました。
時雨のあいまに、赤い木の葉が愛らしく濡れています。



11月は霜月。
一気に冷え込む日も増えました。
雪待月という別名も持ち、冬支度をする最後の月にもなりますね。
似た名前の植物で、待雪草（スノードロップ）、という花があります。
あの花は2月頃に開花をしますが、植え付けるのは秋の終わり。ちょうど今頃です。
自然界でも、今が準備の時なのですね。
さて、本日は準備の時におすすめしたい、
万能石を紹介します。



～万能石、アゲート～



天然石といえば、皆さんはどんな石を最初に思い浮かべますか。



水晶、誕生石、魔除けの石……さまざまな答えが返ってきそうです。



私は「アゲート」という石をはじめに知りました。
和名は「瑪瑙（めのう）」と言って、難しい漢字を使います。



アゲートは水晶の仲間なのですが、不可思議な線で描かれる縞模様が入っていて、同じ模様の石はふたつとてありません。
目のような模様に見えるものを「アイアゲート（天眼石）」と呼んだり、実はその呼称もさまざまです。

アゲートは全般的に、「厄除け」「長寿」の石として効果を発揮しています。



そんなアゲートの魅力は一言で表すならば＜多様性＞です。



～生活に根付く石～



アゲートは世界中を見ても産出量が多く、この石もアゲートなんだ？ということもあります。



たとえば、7月の誕生石の一つである「カーネリアン」。
カルセドニー（玉髄）という石の一種である、とも言われますが、カルセドニーは縞模様のないものをいい、縞が見られるものは瑪瑙として区分されています。



成分的にはどちらも同じ石であり、名前が違うといった具合です。
そのため、同じカーネリアンを見てみても、模様のあるもの・ないものがあります。
私は縞入りが好きですが、皆さんはどちらのほうがお好きでしょうか？
それから、「オニキス」という石も有名ですね。
黒いオニキスを、皆さんも一度は見たことがあるのではないでしょうか。
魔除けの石として人気の石ですが、これもアゲートの一種です。



その昔は、アゲートを総称してオニキスと呼んでいたこともあるそうです。
それが今では、黒く模様の少ないアゲートをオニキス（ブラックオニキス）と呼ぶようになったのですね。
オニキスは白色もあります。滑らかな色で、落ち着く印象を与える石です。

神話の舞台であり、先人たちが足を踏み入れることができなかった天岩戸。
プロの登山家による現地調査から、ご神体にしめ縄を張るまでを捉えたドキュメンタリー映像です。

試写会当日は、映像の初公開とともに、しめ縄を張った竹内洋岳氏、映像作家の廣田勇介氏によるトークショーも行います。
【あらすじ】
史上初の難題に挑んだのは、世界に14座ある8000ｍ峰の全山登頂を達成したプロ登山家の竹内洋岳と、山岳界のアカデミー賞と呼ばれるフランス・ピオレドール賞を受賞した山岳ガイドの天野和明。

事前準備として、神話の世界で天岩戸と結び付きのある戸隠山（長野県）を訪れた様子のほか、令和２年夏に行われた現地調査、2020年12月の神事当日までを追った。

雪が散らつく令和２年12月。神事当日、どのようにしめ縄を張ったのか。神話の世界を再現した歴史的な瞬間を、ぜひご覧ください。

神棚の存在は知っていても、しきいが高くて手が出せない、インテリアに馴染まず大げさにならないか？など、取り入れにくいイメージをお持ちではないでしょうか。

岩座では、現代の暮らしの中に溶け込む、簡素でモダンな神棚をご提案しています。
まずは神棚の意味やどんな時におまつりするか、神棚の種類、選び方など、初めての神棚を選ぶときのポイントや神棚の基本をご紹介します。



～神棚とは～



●神棚を祀る意味



神棚は、家の中で神様をおまつりする特別な場所のこと。
お神札を神棚におまつりすることは、神様を尊いものとして区別させるという意味があります。
神棚を通して家庭でのおまつりを行うことは、神様の恵みに感謝する心を養い、優しさや思いやりの心を育みます。
暮らしの中で神さまに感謝し未来を願い、神様に見守っていただく。
現代の生活の中でこそ必要な、日々の暮らしの心のより所ではないかと、岩座では考えています。



●神棚を祀る場所



神棚は、リビングなど家族全員が集まる清潔で明るい部屋に飾りましょう。

飾る場所は、天井近く、目線より少し上に設置し、神様を見上げるようにします。

ただ、トイレに近い場所や、人の出入りが激しいドアの上などは、避けましょう。



できれば、方角にもこだわりたいところ。

神棚の正面が、東か南向きになるよう設けるのが理想です。

とはいえ、家の構造上、難しい場合は、そこまでこだわる必要はありません。

形式よりも大事なのは、何よりも神様に祈る心です。

まずは自分ができるところから、始めるとよいでしょう。



●神棚を祀る時期



一般的には、会社の設立、新店のオープン、家の新築・改築などのときに、神棚を設けて、商売繁盛や一家の繁栄を願います。



しかし、それだけではありません。

人生の節目や、叶えたい願いがあるときなど、神棚を祀るべき良いタイミングはたくさんあるのです。



例えば、結婚や出産。

一家の幸せな家庭を願い、祀ります。

赤ちゃんの誕生時には、命名書を神棚に飾るとよいでしょう。



ほかには、必勝祈願もあります。

受験の合格や、部活動など競技の勝利などを願うこともできます。



神棚を祀る時期は、決められたものではなく、神様に祈る気持ちがあれば、上記に挙げた以外のタイミングであっても、いつでも祀ることができます。

気負いすぎず、まずは自分の心に問うところから始めてみましょう。



●お神札の設置



お神札の祀り方は、神棚の種類によって異なります。



一社型は、手前から、神宮大麻、氏神様、崇敬神社のお神札という順番に設置します。

三社型は、中央の扉に神宮大麻、向かって右側が氏神様、左が崇敬神社という並びで置きます。



お神札は年に一回取り換えます。

古くなったお神札は、感謝の気持ちを込めて、いただいた神社にお返ししましょう。

タイミングとしては、歳神様を迎える新年がおすすめです。



●神具の設置



神棚にお供えするものの器などを神具と呼びます。

神棚と合わせて、用意しておきましょう。



神棚には、水玉（１個）、皿（２枚）、榊立て（１対）、瓶子（１対）、神鏡（１個）を揃えるのが一般的です。



他にも神具はありますが、ご自身の神棚のサイズ感に合わせて、できるところから揃えていけばよいでしょう。



●参拝方法



基本的に、神社と同様、「二礼二拍手一礼」で参拝します。



まずは神棚に向かう前に、手や口を清め、姿勢を正して、前に立ちます。

神棚に深いお辞儀を２回、そして拍手を２回打ち、最後に神様に感謝しながらもう一度深くお辞儀をします。



毎日の始まりとして、神棚へお参りし、気持ちの良い一日をスタートしましょう。



～岩座の神棚・神具アイテム～



岩座には、種類豊富な神棚・神具のアイテムを取り揃えています。

設置する家や部屋の雰囲気などに合わせて、選びましょう。



【掛ける神棚】

今年も残り少なくなってきた今日この頃、いかがお過ごしでしょうか。
大掃除や正月準備など、やるべきことは盛りだくさん。
せっかくの年始休みをゆったりと過ごすためにも、今から年末に向けて少し早めの準備を始めましょう。



今回は、正月を華やかに飾ってくれる「正月飾り」を紹介します。



～正月飾りとは？～



●由来



お正月は、「年神様（としがみさま）」と言われる、一年を司る神様を家庭に迎える特別な日。
年神様は家々に新年の幸福をもたらし、子孫繁栄を見守るために、高い山から一年一度、降りてくるといわれています。



正月飾りを自宅に飾るのは、「ここは年神様を迎えるための神聖な場所だ」ということを表し、年神様を迎えもてなすためなのです。



●飾りの種類



正月飾りとは、しめ縄に願いを込めて、縁起物を装飾したもの。



飾りには様々な意味があり、大型のシダの葉を指す裏白は「裏表のない清らかな心で一年を過ごせますように」、柑橘類の橙は「代々子孫が繁栄しますように」、ゆずり葉は「子孫が絶えませんように」などを願って、飾られます。



●飾る場所



一般的なご家庭では、神棚と玄関の２箇所に飾るとされています。



神棚は神様が留まってくれるように願いを込めて、玄関は外から災いが入らないように魔除けの意味を込めて、飾るとよいでしょう。



●飾る日にち



新年が訪れる前に、正月飾りを飾ります。



お正月の準備が始まるのは、大掃除の起源ともいわれる、すす払いの日（12月13日）。
よって、12月13日から31日の間に、飾るのが一般的とされています。



しかし、29日と31日は注意が必要です。
というのも、29日は二重苦を表し、31日は年内に一日しか飾れないので、神様に失礼だという言い伝えがあるからです。
両日とも縁起が良くない日とされているので、避けたほうが無難かもしれません。

今では有名になった「上総裸（かずさはだか）祭り」の夜、浜から帰ってきた神輿（みこし）が安堵（あんど）して最後に三回巡る本殿回りの大事な小道。この道を「はだしの道」として、十年前当時の堀川宮司が靴ばかりを履いているお客に、境内の重要な地面をもっとじかに感じて欲しいと設置した。



玉前（たまさき）神社の御祭神タマヨリヒメノミコトは姉のトヨタマヒメノミコトとヤマサチヒコの子、ウガヤフキアエズノミコトの養育を任せられ、その子が成人するとその嫁さんになるという数奇な生き方をした。神武天皇はその二人の間に生まれたと言うから近親結婚の代表みたいなものである。



そして玉前神社の行事でもっとも重要な十二社祭りは「上総裸（かずさはだか）祭り」と言われこの神社の出自を教えてくれる。すなわちこの祭りに登場する十二社とは六つの神社から出される十二の御輿の事だが、すべて神武天皇にかかわる祖父、祖母、実母や実父、兄弟を祀っている。神武一族の神々と言ってよい。



おそらく神武東征のおりかその後、東北進出のさきがけとして、神武ゆかりの集団がこの上総地方に植民し、一年一度集結して氏素性（うじすじょう）を確認しあったものだろう。





九月十三日の十二社祭りはその関係神社六社が大集合して、大宮と若宮の二台ずつ御輿を海岸に出して砂浜を走る。上半身裸の若い男達は漁業の盛んだった戦前はふんどし姿だった。最近は胸から下を白で固め、ショートパンツの女性も加わって、御幣を背中に乗せた神馬（かみのうま）をはじめ七頭も参加してこの疾走に加わっている。

私はうっかり者だ。
約束を忘れていてたびたび人に迷惑をかけるし、ミスが多くて大事な場面で失敗する。
自覚が無いまま社会に出たので、小さなものから大きなものまで失敗を繰り返した。
徹夜で訂正シール貼りは日常茶飯事だ。

だから私はめちゃくちゃメモ魔になった。
何でもかんでも書いて貼っておくから、私のＰＣは付箋のだらけになり、ひとつの巨大な花のようになった。

スケジュールも忘れちゃうので、全部書く。
会議の内容も忘れちゃうので、全部書く。
自分で書いて、まとめておくことが当たり前になったら、いつの間にか皆が私に尋ねてくるようになった。

頼りにされるようになった時、こんな自分も悪くないと思った。
うっかりに感謝。これからもよろしくね。